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《论诗三十首·二十》原文翻译及赏析_作者元好问谢客风容映古今发源谁似柳州深朱弦一拂遗音在却是当年寂寞心这首诗是论及柳宗元与谢灵运主要是论柳宗元是说柳近似于谢谢灵运是第一个大力写山水诗的诗人他政治失意纵情山水肆意遨游在山水中寻求慰藉与当时淡乎寡味的玄言诗相比后人认为谢灵运的诗歌自然清新有高古之风元好问推崇谢灵运认为柳宗元诗歌淡泊古雅深得谢灵运之遗音前两句在一起是说谢灵运诗的风神容态照映古今后世诗人谁能像柳宗元一样有谢客风容并深有所得呢后两句是说柳宗元的诗淡泊简古如清庙之瑟朱弦一拂唱叹余音宛在此冷寂神境以暗喻道出恰是如同当年谢灵运寂寞心境的写照
《哀王孙》原文翻译及赏析_作者杜甫长安城头头白乌夜飞延秋门上呼又向人家啄大屋屋底达官走避胡金鞭断折九马死骨肉不得同驰驱腰下宝青珊瑚可怜王孙泣路隅问之不肯道姓名但道困苦乞为奴已经百日窜荆棘身上无有完肌肤高帝子孙尽隆准龙种自与常人殊豺狼在邑龙在野王孙善保千金躯不敢长语临交衢且为王孙立斯须昨夜东风吹血腥东来橐驼满旧都朔方健儿好身手昔何勇锐今何愚窃闻天子已传位圣德北服南单于花门面请雪耻慎勿出口他人狙哀哉王孙慎勿疏五陵佳气无时无
《八月辞故里（国亡家破欲何之）》原文翻译及赏析_作者张煌言国亡家破欲何之西子湖头有我师日月双悬于氏墓乾坤半壁岳家祠惭将赤手分三席敢为丹心借一枝他日素车东浙路怒涛岂必属鸱夷诗题辞故里而诗人十分明白此去乃辞人世面对死亡的命运抗清英雄张煌言在诗中所抒发的不是对生的留念也不见半点悲戚充塞全诗的是强烈的国家民族意识以及身虽死而志不移的豪壮情怀首联点题述及辞故里向杭州之行且表明欲效民族英雄于谦岳飞魂归西湖二三两联承此而展开既表达对于岳二人的景仰之情又为自己能够为国家民族利益而献身感到自豪尾联为全诗情感发展的高潮慷慨悲壮之气震撼人心